The present research aims to introduce the Complexity Theory to the architectural discipline. This scientific theory allows us to conceive the idea of ​​self-organization, that is, architecture without architects. If classical science deals with regularities and determinisms, the science of complexity tells us about creation and uncertainty.

The so-called paradigm of complexity has its origin in the second scientific revolution of the twentieth century. More than a science, studies around complexity constitute a self-organization of different fields of knowledge that break the traditional disciplinary barriers. In this sense, this study tries to conquer a meta-point of view from which to glimpse the complex network of systemic interactions and feedbacks in which our discipline unfolds, because in first of all it is a question of being aware of, for then, transform the environment with critical awareness.

Traditionally we associate the complex with the complicated, however, the complexity, paradoxically, can be described in an easy way. A complex system is one in which the whole is more than the sum of the parts.The complexity highlights the necessity to

understand the map of connections, the networks of relationships between elements. Complexty is not the sum of the parts and therefore it cannot be understood by isolating the components of the system, Therefore complexity cannot be understood from a reductionist point of view. Consequently, it is not a homogenizing paradigm but an articulator.

Complexity concerns architectural discipline in all its dimensions: thought, practice and product. Complexity is not only present in everything around us but also tends to increase. Certainly, there is a common dynamic that describes the evolution of the biological, social and cultural according to which our biosphere evolves becoming increasingly complex.

The theoretical framework of research responds to the principles of the so-called "unity of science". This perspective supports the idea that sciences form a unified whole that can not be dissolved without losing an integral sight. Its central thesis claims that there are common scientific laws applicable to any level of organization (material-life-mind-culture). Understanding the complexity of architecture entails, to begin with, understanding how our discipline is framed at each of these levels. In this sense the research has a tripartite structure. The first part of the research, Natural Complexities, deals with architecture from the physical (self-organizing, thermodynamic) and biological aspects unfailingly linked to the organizational constitution of living beings.

In the second part, The Cognitive Instance, we study the aspects related to knowledge and learning. We also observe that these phenomena results from certain self-organizing dynamics. We explore the relationships between the mind and the project, which allows us to bring a little light to that great mystery that, still today, presents the creative process. Finally, we try to acquire the knowledge of criticism through the critique of knowledge.

In the third part, Cultural Complexities, we approach architecture from the framework of social and communicational phenomenon, the language, that which makes us more specifically human. With the conceptual apparatus of complexity, we emphasize the self-eco-dependence of architecture. Thanks to these multidimensional considerations we try to reach a privileged position to apprehend and confront architecture in our modern network society.

La presente investigación tiene como objetivo introducir la Teoría de la Complejidad a la disciplina arquitectónica. Esta teoría científica permite concebir la idea de autoorganización, esto es, arquitectura sin arquitectos. Si la ciencia clásica trata de regularidades y determinismos, la ciencia de la complejidad nos habla de creación e incertidumbre.

El llamado paradigma de la complejidad tiene su origen en la segunda revolución científica del siglo XX. Más que una ciencia, los estudios alrededor de la complejidad constituyen una autoorganización de diferentes ámbitos del saber que rompen las tradicionales barreras disciplinarias. En este sentido este estudio trata de conquistar un metapunto de vista desde el cual poder vislumbrar el complejo entramado de interacciones y retroacciones sistémicas en el que se desenvuelve nuestra disciplina, pues en primer lugar se trata de “ser conscientes de” para, luego, poder transformar el entorno con consciencia crítica.

Tradicionalmente asociamos lo complejo a lo complicado, sin embargo, la complejidad, paradójicamente, puede ser descrita de manera sencilla. Un sistema complejo es aquel en el que el todo es más que la suma de las partes. La complejidad, pues, hace patente la necesidad de entender el mapa de conexiones, las redes de relaciones entre elementos. Lo complejo no es la suma de las partes y por tanto no puede ser entendido aislando los componentes del sistema, de lo que se deriva que lo complejo no puede ser abarcado desde el reduccionismo. En consecuencia no se trata un paradigma homogeneizador sino articulador.

La complejidad atañe a la disciplina arquitectónica en todas sus dimensiones: pensamiento, práctica y producto. La complejidad no sólo está presente en todo lo que nos rodea sino que además tiende a incrementar. Ciertamente, existe una dinámica común que describe la evolución de lo biológico, lo social y lo cultural según la cual nuestra biosfera evoluciona haciéndose cada vez más compleja.

El marco teórico de la investigación responde a los principios de la llamada “unidad de la ciencia”. Esta perspectiva sustenta la idea de que las ciencias forman un todo unificado que no se puede disolver sin perder la visión de conjunto. Su tesis central afirma que hay leyes científicas comunes aplicables a cualquier nivel de organización (materia-vida-mente-cultura). Entender la complejidad de la arquitectura conlleva, para empezar, entender cómo nuestra disciplina está entramada en cada uno de estos niveles. En este sentido la investigación tiene una estructura tripartita. La primera parte de la investigación, Complejidades Naturales, aborda la arquitectura desde los aspectos físicos (autoorganitzativos, termodinámicos) y biológicos indefectiblemente vinculados a la constitución organizativa de los seres vivos.

En la segunda parte, La Instancia Cognitiva, se estudian los aspectos relacionados con el conocimiento y el aprendizaje. Observamos como también estos fenómenos obedecen a ciertas dinámicas autoorganizativas. Exploramos las relaciones entre la mente y el proyectar, lo que nos permite aportar un poco de luz a ese gran misterio que, todavía hoy, presenta el proceso creativo. Finalmente, tratamos de adquirir el conocimiento de la crítica a través de la crítica del conocimiento.

En la tercera parte, Complejidades Culturales, afrontamos la arquitectura desde el marco del fenómeno social y comunicacional, del lenguaje, de aquello que nos hace más específicamente humanos. Con el aparato conceptual de la complejidad ponemos de relieve la auto-eco-dependencia de la arquitectura. Gracias a estas consideraciones multidimensionales tratamos de alcanzar una posición privilegiada para aprehender y enfrentar la arquitectura en nuestra moderna sociedad red.

A presente pesquisa visa introduzir a Teoria da Complexidade à disciplina arquitetônica. Essa teoria científica nos permite conceber a ideia de auto-organização, isto é, arquitetura sem arquitetos. Se a ciência clássica lida com regularidades e determinismos, a ciência da complexidade nos fala de criação e incerteza.

O chamado paradigma da complexidade tem sua origem na segunda revolução científica do século XX. Mais do que uma ciência, os estudos em torno da complexidade constituem uma auto-organização de diferentes campos de conhecimento que quebram as barreiras disciplinares tradicionais. Nesse sentido, este estudo tenta conquistar uma metáfora de visão a partir da qual podemos ver o intrincado complexo de interações sistêmicas e feedback em que nossa disciplina se desenvolve, porque em primeiro lugar trata-se de "estar consciente" para, então, poder Transformando o ambiente com consciência crítica.

Tradicionalmente associamos o complexo ao complicado, no entanto, a complexidade, paradoxalmente, pode ser facilmente descrita. Um sistema complexo é aquele em que o todo é mais do que a soma das partes. A complexidade, então, torna clara a necessidade de entender o mapa de conexões, as redes de relações entre os elementos. O complexo não é a soma das partes e, portanto, não pode ser entendido isolando os componentes do sistema, do qual se conclui que o complexo não pode ser coberto do reducionismo. Consequentemente, não é um paradigma homogeneizante, mas articulador.

A complexidade diz respeito à disciplina arquitetônica em todas as suas dimensões: pensamento, prática e produto. A complexidade não está presente apenas em tudo o que nos rodeia, mas também tende a aumentar. Certamente, há uma dinâmica comum que descreve a evolução do biológico, do social e do cultural, de acordo com a qual nossa biosfera evolui, tornando-se cada vez mais complexa.

O referencial teórico da investigação responde aos princípios da chamada "unidade da ciência". Essa perspectiva sustenta a idéia de que as ciências formam um todo unificado que não pode ser dissolvido sem perder de vista o todo. Sua tese central afirma que existem leis científicas comuns aplicáveis ​​a qualquer nível de organização (matéria-vida-mente-cultura). Entender a complexidade da arquitetura implica, para começar, entender como nossa disciplina é enquadrada em cada um desses níveis. Nesse sentido, a pesquisa possui uma estrutura tripartida. A primeira parte da pesquisa, Complexidades Naturais, aborda a arquitetura a partir dos aspectos físicos (auto-organizacionais, termodinâmicos) e biológicos que não estão relacionados à constituição organizacional dos seres vivos.

Na segunda parte, The Cognitive Institution, os aspectos relacionados ao conhecimento e à aprendizagem são estudados. Observamos como esses fenômenos também obedecem a certas dinâmicas auto-organizacionais. Exploramos as relações entre a mente e o projeto, o que nos permite trazer alguma luz para esse grande mistério que, ainda hoje, apresenta o processo criativo. Finalmente, tentamos adquirir o conhecimento da crítica através da crítica do conhecimento.

Na terceira parte, Complexidades Culturais, nos deparamos com a arquitetura a partir do quadro do fenômeno social e comunicacional, da linguagem, daquilo que nos torna mais especificamente humanos. Com o aparato conceitual de complexidade, destacamos a eco-dependência da arquitetura. Graças a essas considerações multidimensionais, tentamos alcançar uma posição privilegiada para compreender e confrontar a arquitetura em nossa moderna sociedade em rede.