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  • Relaciones Intervecinales en los Barrios Marginales de la Ciudad Informal.

Relaciones Intervecinales en los Barrios Marginales de la Ciudad Informal.

Vivimos inmersos en una emigración masiva de la población rural al ámbito urbano en busca de mejores oportunidades, que ha provocado inmensas y descontroladas concentraciones humanas en torno a una ciudad “histórica”: los barrios marginales, bolsas de reasentamiento no atendidas debidamente, en que también se ha producido un proceso de gentrificación. Barrios degradados y marginados, donde la miseria y la delincuencia van de la mano, por la ciudad formal que, en contraposición a esta, las convierten en informal, no porque no tengan forma, sino porque están fuera de los cauces de la legalidad.

Así, como objetivo principal, pretendemos un cambio radical y decisivo en la visión de las barriadas, transformando su dinámica diaria a través de las relaciones intervecinales mediante su oportuna formación. Al fomentar el empoderamiento de sus moradores para su capacitación y posterior apropiación del lugar y consecuente mayor implicación en su propia evolución, crecimiento y enriquecimiento personal y comunitario, motivada por un mayor afán de superación (i+1), fortalecimiento de la autoestima y amor propios, de modo que los moradores se conviertan en principales protagonistas de su propio desarrollo como primeros actores en su habitar el entorno.

En consecuencia, a través de la generación de un sentimiento o identidad de comunidad, que permita la expresión de una idiosincrasia propia, promover la creación de barrios autosuficientes y (co)participativos, plenamente integrados en la trama urbana y sistema socioeconómico de la ciudad en la producción social del espacio y su consecuente (re)generación urbana en beneficio de todos, procedimiento híbrido entre las Ciencias Sociales y la Arquitectura.

Las favelas de Brasil o los slums de India, como ejemplos paradigmáticos, pero también otros casos sintomáticos como en países de los conocidos desarrollados, los vidonvilles franceses o los barrios de chabolas de España. Utilizaremos, por tanto, una Metodología global, pero flexible y adaptable a la realidad local de cada lugar o entorno.

REDES DE TEJIDOS DE COMUNIDADES

SANTIAGO EMILIO DÍAZ AZPIROZ

Arquitecto
E.T.S. A - Sevilla - US
SEVILLA | ESPAÑA