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  • Chile despertó. Cartografías de la vigilia


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El día viernes 18 de octubre de 2019 se desarrollaba la XXI Bienal de Arquitectura en Barrio Franklin, Santiago de Chile, bajo el lema “lo común y lo corriente”. A modo de Feria Libre, distintos carros móviles estéticamente cuidados acogían de manera aséptica diversas propuestas, entre las que se encontraban algunas de mis colaboraciones con redes docentes, investigativas, estudiantiles y vecinales.

Ese mismo 18 de octubre Chile despertó. En cuestión de horas, en medio de una tóxica neblina de bombas lacrimógenas y pedazos de plomo y goma, los carros de la Bienal se convertían en improvisadas barricadas alrededor de un Barrio Franklin en resistencia. A un lado, los estudiantes; al otro, la policía; en el medio, la disciplina en llamas. 

<Visita la plataforma web con infinidad de archivos y publicaciones abiertas>

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Como otras tantas veces en la historia chilena reciente, habían sido los estudiantes secundarios quienes iniciaban una evasión masiva, donde lo de menos eran los 30 pesos y lo de más eran los últimos 30 años. 41 estaciones de metro quedaban inoperativas, saltando a la luz pública una antigua pregunta: ¿cómo convivir en un mundo más justo? Hasta el momento, las respuestas gubernamentales e institucionales no han sido precisamente un acto de justicia, sino más bien una justicia en ruinas.

De eso han pasado ya dos meses.

Como dijera Guattari al calor de las protestas estudiantiles del Mayo del 68 francés, respirar se ha vuelto tan difícil como conspirar. Hay quien lo llama octubre negroprimavera chilena o invasión alienígena. Pero de entre los muchos nombres, titulares, testimonios o fake news emerge algo tan pocas veces visible, pero a la vez tan palpable como el polen o el clima: Emerge un malestar que atraviesa nuestros cuerpos, casas, barrios, regiones. En todas esas ecologías en ruinas, ¿cómo hacer del malestar una práctica creativa? ¿Cómo acortamos distancias entre el aula y la calle, la arquitectura y la sociedad?

Hasta el momento, la arquitectura no ha aportado mucho a estos debates sobre cómo pensar juntos un futuro más vivible. Cierto es que científicos y arquitectas solemos hablar lenguajes distintos, como también el polen, los pájaros o las piedras. Pero también que herramientas disciplinares como la noción de proyecto, el dibujo o el plano pueden sernos útiles para expandir los imaginarios en torno a los territorios que habitamos.

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Este trabajo cartográfico en torno a habitares posibles emergía en 2015 gracias a la experiencia previa desarrollada en el 15-M madrileño con mi Proyecto Final de Carrera, y la apuesta de la red internacional de investigación Contested Cities por una línea más activista: De las dos becas asignadas, el colectivo Left Hand Rotation elegía México, y yo elegía Chile con la intención de pesquisar gérmenes de mundos posibles en el supuesto modelo neoliberal de éxito y progreso más publicitado a nivel global.

Aquellas intuiciones desarrolladas en ámbitos de investigación, docencia y activismo arquitectónico son hoy día accesibles y ampliables de forma abierta a través de la plataforma virtual montoneras.org y de múltiples libros, fanzines, artículos, afiches, registros audiovisuales… Montones de pócimas con las que entrar en el fango neoliberal para buscar eras insurrectas que articular y anticipar a futuro.

En la actualidad esta iniciativa sigue viva gracias a aportes tanto institucionales como territoriales: Beca doctoral del Ministerio de Educación de Chile y financiamiento del Centro de Investigaciones Artísticas de la Universidad de Valparaíso; trabajos en redes docentes e investigativas de Chile (Universidad de Chile, Universidad de Valparaíso, Universidad Central, Universidad Nacional Andrés Bello y Universidad Técnica Federico Santa María) y España (Universidad Autónoma de Madrid y Universidad de Alicante); o colaboraciones en proyectos habitacionales con organizaciones internacionales como la Secretaría Latinoamericana de Vivienda y Hábitat Popular (SELVIHP) en sus nodos de la Red de Hábitat Popular de Chile (Espacio Santa Ana, Cooperativa Yungay, Cooperativa Ñuke Mapu, entre otros), siendo seleccionado para el Pabellón de España en la Bienal de Arquitectura de Venecia 2018.

De esos tránsitos se siguen enredando infinidad de voces participantes:

Organizaciones territoriales: En Chile Red de Hábitat Popular Chile; Espacio Santa Ana; Cooperativa Yungay; Cooperativa Ñuke Mapu; Centro Comunitario Las Cañas; Junta de Vecinos Barrio Yungay; Ecobarrio Yungay; Diablos Rojos; Junta de Vecinos Villa Olímpica; Junta de Vecinos Villa Los Presidentes; Junta de Vecinos de San Bernardo; Campamento Peñalolén; MPL; Población Volcán II; Allegados Don Bosco; Comité de Allegados Pacífico IV; Coordinadora de allegados Lo Prado; Casa América; MNRJ; ANDHA Chile; Villa Las Margaritas de Los Sin Tierra; Comité Futura Esperanza; Ukamau; Empanadería Le Pato. En España asambleas del 15-M de Madrid; Patio Maravillas; PAH Centro Madrid; Nosaltres; 3Peces3; Vestiario; Solarpiés; La Morada Chamberí; Left Hand Rotation; SEC36...

Consejeras a lo largo del tiempo: Michael Janoshka (geógrafo), Enrique Nieto (arquitecto), Beatriz Navarrete (arquitecta), Nahuel Quiroga (arquitecto y dirigente social), María Carolina Valdés (trabajadora y dirigenta social), Gustavo Celedón (filósofo y cineasta).

Redes de investigación, estudiantiles y de docencia: En Chile Contested Cities; CRAC Valparaíso; Centro de Investigaciones Artísticas de la Universidad de Valparaíso; SUR Corporación de Estudios Sociales y Educación; Universidad Popular Villa La Reina; Clínica Territorial de la Universidad Central; Campus Creativo de la Universidad Nacional Andrés Bello; Universidad de Chile; Universidad Técnica Federico Santa María; Ministerio de Educación; Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio. En España Centro Reina Sofía; Universidad de Alicante; Universidad Autónoma de Madrid.

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