Esta tesis propone como objeto de estudio la arquitectura y la ciudad, estableciendo una comprensión de esta última, como un sistema complejo, termodinámicamente abierto y alejado del equilibrio. De esta manera, veremos cómo el sistema urbano define una trayectoria marcada por la presencia de fluctuaciones constantes, lo que expone la innegable carga de incertidumbre con que debemos entenderla, y señala, a su vez, la mecánica evolutiva no lineal que presenta.

Observar desde la complejidad, define no tan sólo un marco teórico de observación, sino que se transforma en un aparato metodológico válido, que propone un cambio de paradigma respecto a las maneras tradicionales con que se suele establecer la lectura de la ciudad y sus fenómenos complejos; donde suele primar la observación de la forma urbana por sobre las relaciones comunicativas que definen su organización.

El objetivo principal ha sido demostrar que los procesos de autoorganización observables en el sistema urbano, no corresponden a errores del sistema, sino que son una expresión natural de la emergencia observable en el mismo; de manera que, tomamos distancia de la mal llamada arquitectura informal, para intentar demostrar que la discusión respecto a los procesos autoorganizados y autoconstruidos en la ciudad, a partir de la arquitectura, van más allá de la habitabilidad básica, siendo posible observar mecánicas autopoiéticas en su comportamiento, con principios de organización y autorregulación, que permiten definirlos en una categoría particular, entendidos como sistemas urbanos autopoiéticos.

Los casos presentados ofrecen la observación de la catástrofe como método analítico; la cual señala el momento preciso de ruptura en la linealidad del sistema, permitiendo así, apreciar la verdadera condición de transformación y cambio en el mismo. Al mismo tiempo, se ha utilizado la metodología etnosociológica de los relatos de vida para la obtención de datos cualitativos en la investigación, con los cuales, es posible a partir del uso de la narrativa individual de un trauma compartido, obtener información valiosa de la magnitud del acontecimiento a escala de sistema.

El primer caso de estudio corresponde a las quebradas de Valparaíso en Chile. Sistemas urbanos autoproducidos al margen de la planificación tradicional, que presentan una organización interna que actúa como aparato resiliente y resistente frente a la catástrofe. El cronotopo específico de observación es la catástrofe del 12 de abril de 2014, registrado en la memoria colectiva social como el gran incendio de Valparaíso. El principal hallazgo de este caso, demuestra la existencia de un triángulo de resiliencia para sistemas complejos, que difiere del triángulo de resiliencia tradicional; donde el sistema retorna al estado previo a la catástrofe. En este caso, la evidencia demuestra que el sistema no regresa al estado de origen, sino que se ubica en el mejor estado posible siguiente, señalando así un principio evolutivo.

El segundo caso analiza el movimiento 15-M, señalado en el cronotopo del 15 de mayo de 2011 en la ciudad de Madrid. Una catástrofe social que tuvo una expresión arquitectónica observable en el espacio urbano con la acampada de miles de manifestantes en la Puerta del Sol. Hecho que señala el momento preciso de ruptura en términos de verosimilitud previa e información posterior aportada al sistema. Asunto que ha establecido un hallazgo particular, ya que no sólo ha permitido el análisis específico del caso, sino que permite contar con una herramienta aplicable a distintos fenómenos de similar naturaleza.

La evidencia aportada con ambos casos, permite demostrar la naturaleza compleja que expone el sistema urbano y su expresión arquitectónica, entregando pistas no sólo de la necesidad de incorporar estas variables a la lectura de la ciudad, sino también a la comprensión de la arquitectura particular que la acompaña.  

This thesis proposes architecture and the city as an object of study, establishing an understanding of the latter, as a complex system, thermodynamically open and far from equilibrium. In this way, we will see how the urban system defines a trajectory marked by the presence of constant fluctuations, which exposes the undeniable load of uncertainty with which we must understand it, and points out, in turn, the nonlinear evolutionary mechanics that it presents.

Observing from complexity defines not only a theoretical framework of observation, but also becomes a valid methodological apparatus, which proposes a paradigm shift with respect to the traditional ways in which the reading of the city and its complex phenomena is usually established; where the observation of the urban form usually takes precedence over the communicative relations that define its organization.

The main objective has been to demonstrate that the processes of self-organization observable in the urban system do not correspond to errors of the system, but are a natural expression of the emergence observable in it; so, we take distance from the so-called informal architecture, to try to demonstrate that the discussion regarding the self-organized and self-constructed processes in the city,  From architecture, they go beyond basic habitability, being possible to observe autopoietic mechanics in their behavior, with principles of organization and self-regulation, which allow them to be defined in a particular category, understood as autopoietic urban systems.

The cases presented offer the observation of the catastrophe as an analytical method, which indicates the precise moment of rupture in the linearity of the system, thus allowing the true condition of transformation and change in it to be appreciated. At the same time, the ethnosociological methodology of life stories has been used to obtain qualitative data in the research, with which, from the use of the individual narrative of a shared trauma, it is possible to obtain valuable information on the magnitude of the event at the system scale.

The first case study corresponds to the Valparaíso ravines in Chile. Self-produced urban systems outside of traditional planning, which present an internal organization that acts as a resilient and resistant apparatus in the face of catastrophe. The specific chronotope of observation is the catastrophe of April 12, 2014, recorded in the collective social memory as the great fire of Valparaíso. The main finding of this case demonstrates the existence of a resilience triangle for complex systems, which differs from the traditional resilience triangle, where the system returns to the state prior to the catastrophe. In this case, the evidence shows that the system does not return to the state of origin, but is placed in the next best possible state, thus pointing to an evolutionary principle.

The second case analyses the 15-M movement, indicated in the chronotope of May 15, 2011, in the city of Madrid. A social catastrophe that had an architectural expression observable in the urban space with the encampment of thousands of demonstrators in the Puerta del Sol. This fact indicates the precise moment of rupture in terms of prior plausibility and subsequent information provided to the system. This issue has established a particular finding, since it has not only allowed the specific analysis of the case but also allows us to have a tool applicable to different phenomena of a similar nature.

The evidence provided with both cases allows us to demonstrate the complex nature that exposes the urban system and its architectural expression, providing clues not only of the need to incorporate these variables into the reading of the city, but also to the understanding of the particular architecture that accompanies it. 

Esta tese propõe a arquitetura e a cidade como objeto de estudo, estabelecendo uma compreensão desta última, como um sistema complexo, termodinamicamente aberto e longe do equilíbrio. Desta forma, veremos como o sistema urbano define uma trajetória marcada pela presença de flutuações constantes, o que expõe a inegável carga de incerteza com que devemos compreendê-lo, e aponta, por sua vez, a mecânica evolutiva não linear que apresenta.

Observar a partir da complexidade define não só um quadro teórico de observação, mas também se torna um dispositivo metodológico válido que propõe uma mudança de paradigma em relação às formas tradicionais em que se costuma estabelecer a leitura da cidade e dos seus fenómenos complexos; onde a observação da forma urbana tende a prevalecer sobre as relações comunicativas que definem a sua organização.

O objetivo principal tem sido demonstrar que os processos de auto-organização observáveis no sistema urbano não correspondem a erros do sistema, mas são uma expressão natural da emergência observável no mesmo; Desta forma, distanciamo-nos da mal denominada arquitetura informal, para tentar demonstrar que a discussão em torno dos processos auto-organizados e auto-construídos na cidade, a partir da arquitetura, vão para além da habitabilidade básica, sendo possível observar mecânicas autopoiéticas no seu comportamento, com princípios de organização e autorregulação, que nos permitem defini-los numa categoria particular, entendida como sistemas urbanos autopoiéticos.

Os casos apresentados oferecem a observação da catástrofe como método analítico, que aponta para o momento exato de rutura na linearidade do sistema, permitindo assim apreciar a verdadeira condição de transformação e mudança do sistema. Ao mesmo tempo, a metodologia etno-sociológica das histórias de vida foi utilizada para obter dados qualitativos na investigação, com a qual é possível, a partir da utilização da narrativa individual de um trauma partilhado, obter informações valiosas sobre a magnitude do acontecimento à escala do sistema.

O primeiro estudo de caso corresponde às ravinas de Valparaíso, no Chile. Sistemas urbanos autoproduzidos fora do planeamento tradicional, que apresentam uma organização interna que actua como um aparelho resiliente e resistente face à catástrofe. O cronótopo específico de observação é a catástrofe de 12 de abril de 2014, registada na memória social colectiva como o grande incêndio de Valparaíso. A principal conclusão deste caso demonstra a existência de um triângulo de resiliência para sistemas complexos, que difere do triângulo de resiliência tradicional, em que o sistema regressa ao seu estado anterior à catástrofe. Neste caso, as evidências mostram que o sistema não retorna ao estado de origem, mas é colocado no próximo melhor estado possível, apontando assim para um princípio evolutivo.

O segundo caso analisa o movimento 15-M, marcado no cronótopo de 15 de maio de 2011 na cidade de Madrid. Uma catástrofe social que teve uma expressão arquitetónica observável no espaço urbano com o acampamento de milhares de manifestantes na Puerta del Sol. Um acontecimento que marca o momento exato de rutura em termos de verosimilhança prévia e de informação posterior fornecida ao sistema. Esta questão estabeleceu uma constatação particular, uma vez que não só permitiu a análise específica do caso, como também fornece uma ferramenta aplicável a diferentes fenómenos de natureza semelhante.

As evidências fornecidas por ambos os casos demonstram a natureza complexa do sistema urbano e da sua expressão arquitetónica, fornecendo pistas não só para a necessidade de incorporar estas variáveis na leitura da cidade, mas também para a compreensão da arquitetura particular que a acompanha.